這部被中國認為辱華的導演拍的得獎片,看來真的不錯。
他捕抓到金融海嘯後的美國,被選擇性遺忘的族群,並連結到原初的美國價值,包括勇敢、自由、西部精神,然後也採取了女性視角。幾乎串起了在這個時候你所能串起的所有美國的東西。
趙婷高中後就離開中國,回想時認為,中國是個充滿謊言的地方。而這部電影也說,這群游牧者不說 goodbye,而是 see you on the road。
我想,這也是他做為一個成功離開中國的人,對那些在中國,看得清楚事情的人,所說的話。See you on the road,那條離開中國的路。
「毫無疑問,《游牧人生》是一段專屬於美國的故事,無論是可供人們展開露營車游牧生活的遼闊國土版圖、需要勞力的大型企業工廠、便利發達的通訊技術、資本主義的社會、人們對美好生活有著想像與期待的美國夢破滅,或者國民普遍崇尚著獨立與自由的個人主義思維,這些要素都造就了「游牧族」這樣生活型態的形成與基本運作。
因此,我很佩服趙婷這位中國出生的導演對於美國文化的掌握,透過芬恩的過往經歷與這一路上的所見所聞,探究了當代美國鮮為人知卻最真實的一面。」
「其實《游牧人生》芬恩並非沒有選擇,不僅她妹妹一直都不排斥她來住自己家,另一位芬恩在旅程中碰到的游牧者大衛,也在曾孫出生而回歸家庭之後,邀請芬恩來跟自己家人共同生活,但《游牧人生》直到最後才向觀眾揭曉她選擇留在這裡的原因,既是為了記住她離世的丈夫,也是為了保留她這些日子以來跟這片土地的連結。或許這就是存在每個美國人血液中的拓荒者特質,即便能夠踏足現代化的社會,仍舊會嚮往著冒險,毫不猶豫地朝著未知的道路前進。」
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游牧人生 女性 主義 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的最佳解答
今年奧斯卡獎季作品看下來,有些來不及分享,有些看了好幾遍,整體最喜歡的依然莫屬《游牧人生》,甚至可以說,無論切入角度、情感力道,這是今年此批入圍名單中最獨樹一幟的作品了。雖然來不及如往年一樣於頒獎前做出預測,但看到不少獎項符合心中期待仍感到開心不已,好比《夢想之地》尹汝貞拿下最佳女配角、《靈魂急轉彎》拿下最佳動畫長片與原創配樂、《醉好的時光》拿下最佳國際影片、《游牧人生》法蘭西絲麥朵曼三奪影后、《父親》安東尼霍普金斯二奪影帝,以及恭喜趙婷於第 93 屆奧斯卡金像獎寫下歷史,一舉捧起最佳導演、最佳影片兩項大獎。
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來回顧一下過往寫這些電影的文章節錄。
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《#靈魂急轉彎》再度讓人拉遠觀看近年來這些作品,談失去,談死亡,談迷惘,映照世界的脈絡,不再單方面羅織滿口要你出人頭地的惕勵之詞,而是引導我們回歸原點,思考何謂生命、何謂生活,思考何謂想像、何謂現實,科技進步能夠讓我們不用親身經歷就得知很多知識、出口頭頭是道,然而恰巧相反地,沒有一個人,可以空口讓你體會美食的滋味、母親的關愛、音樂的美妙、微風的輕撫、陽光的親吻、落葉的觸摸、漫步街頭與凝望天空的胸口悸動,有些事物是必須先感受才會相信的,例如生命意義,例如存在價值,而活得庸庸碌碌,腰越彎越低的我們,有些時候則必須向死而生。
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《#醉好的時光》那一幕是「我歌月徘徊,我舞影零亂」,Thomas Vinterberg 對酒後醉態的刻劃堪稱一絕,哀傷隱隱湧動,幽默穿插其中,透過丹麥的飲酒文化,去述說存在於各個國家的根本現狀,無論你我身處的環境底下,喝酒是否明正言順,是否可以攤在陽光下,是否被表面的禮教文明壓抑著,或許觀眾該從飲酒作樂的狂歡裡銘記的,則為那一份渴求幸福的輕盈感受。當你可以選擇不藉助酒精而保持樂觀,而維持笑容,為享受而享受,為狂歡而狂歡,為生活而生活,方能獲得真正的自由與解脫。
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《#父親》裡白髮蒼蒼的他時而暴躁恍惚,時而風趣幽默,時而惦記著缺席的女兒,時而哭得像個孩子。最終恍然大悟時,Dylan Thomas〈Do not go gentle into that good night〉一詩彷彿也見證了 Anthony Hopkins 令人懾服的影帝級演出,緊緊牽動每一條屬於人類也屬於宇宙的感官神經。
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《#游牧人生》趙婷細膩詩意的鏡頭,緩緩跟隨 Frances McDormand 波瀾不驚的呼吸起伏,獨自凝視人世蒼茫,失去丈夫,孑然一身,沒有債務卻也沒有存款,逐臨時工作而居,一邊打工一邊同樂,一邊實踐生命清單,將時光拋擲於真正美好的事物上,放眼望去,遼闊寧靜的地貌,漸層暮色的天空,冉冉襯托出無畏無懼的殊死勇氣。縱使難以融入世俗定義中的正常生活,迫使不輕言示弱的中年女性持續啟程,法蘭西絲麥朵曼坦然冷靜的目光隱隱透露一種執念,時常不動聲色凝視著美國曠野的空荒與奇景,流浪在樹林與樹林之間,隱身在小鎮與小鎮邊緣,彷彿任由歲月、時間一一呼嘯而過,被抽走了重量,僅存孤獨、絕望與哀愁中一閃而逝的星火餘燼,於殘酷與溫柔並存的空間,詩意漸漸昇華。為什麼趙婷與其鏡頭下的芬恩不帶過多批判力道?答案就如寫下《此生,你我皆短暫燦爛》的王鷗行、《黑鳥不哭》的潔思敏沃德,於主流文化、於資本主義社會滅頂而後生還,他們背負苦難、經由藝術,綻放屬於倖存者的柔韌與美麗姿態,以愛與寬容尋求生命的回應。
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▍《游牧人生》完整文章寫於上報:
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【從原著到電影】《游牧人生》告訴你:只要上路就有希望。
https://bit.ly/315zPhi
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▍《游牧人生》電影原著由 臉譜出版
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《游牧人生:是四海為家,還是無家可歸?
全球金融海嘯後的新生活形態,
「以車為家」的銀髮打工客,
美國地下經濟最年長的新免洗勞工》
https://bit.ly/32Wqslp
游牧人生 女性 主義 在 Facebook 的最佳解答
再過幾小時,第 93 屆 #奧斯卡 便要揭曉賽果。純以入圍最佳影片的 8 部電影來看,對我來說片單的確不如去年(實際上近年最強的大概也是《寄生上流》這屆),但也中規中矩,同時反映出美國近年社會透出的隱憂及創作者關心的視角,如女性、如移民、如非裔、如離散等等,傳統「老白男」的窠臼逐漸鬆動。
不過,今年入圍名單中,領跑的則是「老白男」代表大衛芬奇(David Fincher)執導的《#曼克》,以 10 項大獎居首,但若以目前風向來看,《曼克》大概僅有機會在技術獎項奪魁,眾所矚目的大獎應該是陪榜姿態,但這無損《曼克》在我心中的好。我在 #Netflix 刷了 3 次,雖然不算多,但每次都有新發現,並懾服於片中精湛的技法工藝(私自想像若能在大銀幕觀賞該有多好)。
目前看完 8 部最佳影片入圍者,以下為我個人心中排序:《曼克》、《夢想之地》、《父親》、《游牧人生》、《芝加哥七人案:驚世審判》、《猶大與黑色彌賽亞》、《花漾女子》、《靜寂的鼓手》。
以下也分享關於《曼克》的短評,提供影迷參考,趁奧斯卡前的週日,還能補片一下。
——以下有雷——
名導大衛芬奇沉潛 6 年,在動蕩不安的 2020 年交出《曼克》。1941 年,劇場與廣播界的金童奧森威爾斯執導了震古鑠今的《大國民》,縱使《大國民》在 1942 年的奧斯卡僅拿下一座獎項,但時至今日,《大國民》在影史的地位已不辯自明。
當時的好萊塢有《亂世佳人》這類大製作電影,而《大國民》的出現,除了走出與這類古典好萊塢截然不同的道路之外,或許也代表當時的電影工業擁有的更多可能性,且將所謂深焦攝影(deep focus)的說故事方法烙下經典範本,是時代的拓荒者之一,打開了新視野。
《大國民》讓觀眾跟著記者視角,透過回憶錄的方式不斷帶出主角凱恩的過往,拼湊可能的人生模樣,更重要的是,片子從媒體帝國巨擘之中,反映美國自由資本主義以及英雄主義;而《曼克》在大衛芬奇的視野底下,聚焦於《大國民》的編劇曼克維奇,他嘴巴凌厲,酒氣熏天,但才華過人,以筆為戈,觀注政治,反映社會概況。大衛芬奇在杯觥錯影、吞雲吐霧間試圖梳理出《大國民》劇本的生成原因,大衛芬奇同樣在解構神話,從財團的資本面向,到個人的英雄樣態,都是《曼克》拆卸的細節之一。
說到底,《曼克》是世人愛看的「小蝦米對抗巨人」的故事,曼克維奇是狂傲不羈,唾棄商業鉅子的編劇,奧森威爾森則是初出茅廬,亟欲證明自我的金童導演,兩者在片廠掌權的體制之中,不斷對立與斡旋,才有了曠世傑作《大國民》。大衛芬奇找到巧妙的切入點述說曼克維奇這位真實存在的人物,不刻意歌功頌德,反而聚焦於小人物在時代浪潮下的掙扎與失敗,大衛芬奇毫筆一揮,將人性的各種面向融於一爐。
而觀眾乘著《曼克》劇組匠心打造的時光機,返回 30 年代的好萊塢,橫跨在一戰後的經濟大蕭條、二戰時的風起雲湧,大衛芬奇遊刃有餘地刻畫紛擾的政經局勢,更在《曼克》後段花了篇幅勾勒加州選舉,並劍指官商間的操弄,與人心動盪,而當時代的政治概況回看今年,美國大選的擺盪與鬥爭,就有了某種趣味,《曼克》的出現能在美國大選中增添一絲解讀趣味。
至於手法上,《曼克》中隨處可見對於《大國民》的致敬。首先,兩部電影雙雙採用倒敘法,從這樣的形式來看,大衛芬奇對奧森威爾斯的挪移是顯而易見的。再來是分鏡,舉例來說,片中能看到主角曼克躺在病床上,從手中將酒瓶摔下,而後酒瓶在地上滾動,此處的剪接與攝影機運動對應到《大國民》,就成了主角凱恩躺在病床上,從手上將童年時的水晶球摔下而破裂,這是《大國民》的經典之一,「玫瑰花蕾」(Rosebud)就從這裡延伸而出。
最後是符號象徵,在《大國民》中,空間場域極為重要,冰冷的檔案室、夫妻間的餐桌距離,都暗示人與人之間的疏遠關係;在《曼克》中,主角曼克來到好萊塢權貴們的重要聚會,在此也出現了狹長餐桌,曼克在此發起酒瘋,而後被拒於門外,並被譽為「猴子」,此處的影像語言,與《大國民》遙相呼應,並對戲劇產生關鍵作用。而「猴子」一詞也是《大國民》中的經典台詞。
從這幾點來看,《曼克》巧妙掌握《大國民》的手痕印記,並準確在新的故事中賦予意義,並非為了「致敬」而「致敬」,大衛芬奇的導演功力依然無庸置疑。但平心而論,《曼克》並不是那麼容易入口的作品,片中複雜的人物關係,後設的趣味性,都要對於影史有一定程度的理解,才能知曉箇中奧妙,但倘若能稍微理解《大國民》與當時的好萊塢狀況,《曼克》會是一部相當過癮的「影迷作品」。
《曼克》走到最後一幕,最後的台詞說道:「這就是電影的魔力。」替全片畫上最佳註解,在 2 小時 11 分鐘過去後,觀眾自然能明白,影像可以左右政治,干涉政權,而曠世傑作也可能僅是一個失勢、酒醉之人寫出來的奮力一搏,電影的魔力在《曼克》中展露無遺,並從好萊塢的黃金時代再度提煉而具現。大衛芬奇並不亞於奧森威爾斯,《曼克》是獻給編劇的作品,但在浪漫的說詞之中,觀眾望見的是不堪、醜陋與血淋淋的真實。
最後,有趣的是,1940 年走過 80 個年頭,當代電影產業的軌跡也發生巨變,尤其是在今年,串流大肆崛起,好萊塢傳統大型片廠應該沒想過,電影產業已經逐漸脫離電影院,人們在家中已然就是全世界,於是從今年的環境之中,Netflix 恰巧推出《曼克》,若用一種後設的角度解讀,《曼克》或許可說是大衛芬奇的《大國民》,藉以諷刺傳統掌權者,又是一種油然而生的趣味。
圖片來源:Ringer illustration
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游牧人生 女性 主義 在 [好雷] 游牧人生:關於我愛你- 看板movie 的推薦與評價
《游牧人生》(Nomadland):關於我愛你
「你最近還好嗎?」「一切順利啊!」「有空再見吧!」 ............,到了一個生活
年紀的時候,我們習慣性用某個頻率問候他人,可能太久沒見到面,試著親近一些彼此;
可能很關心卻被太多工作雜務瑣事還有情緒謀生的問題干擾,生活變得一點都不單純。去
年在金馬影展看了這部電影,隨著金球獎頒獎與奧斯卡來臨,《游牧人生》無疑是這次
最受矚目的焦點之一,而它本周也將在臺灣上映。我想試著用一些私人抒情的想法去觀看
這部電影,它的影像還有演員用了很簡單直接的表現,是有一種在大銀幕上被深深吸入的
感覺,即便事後會想起是否背後所批判社會政治的問題是淺薄了些。還有許多的問題都尚
未解決,就想此刻的人生真想單純點,我想再看一次銀幕裡的故事,想著誰消失在生活中
了,生活怎麼過呢?如果有難過且無法解決的感覺之際,再想想看呢?繼續走著。
/
「差異便是摧毀國家形式的遊牧機器。」—德勒茲
若這個世界最基本的組成個體是人,人們會因不同的社會系統組成家庭;家庭蔓延成了一
種系譜的族群,族群們建立起國家。國家劃定界線,設立起自己的軍隊及律法,一切現代
性的行為都自然而然一般發生在這個星球之上。有了一個國家所生產的經濟和效能,便有
了權
力和階級性。有人崇尚自然與環保,站立在勞動底層總是反抗著國家機器與絕對權力化的
形成,又或許另一方為了利益和集團每日過著人吃人的極度資本價值。每一個人都因為存
在於這個世界上,無論能否選擇掉入了這樣的日子裡,力量拉扯在每一個生活的空間之中
。
-
有時,當你發覺了體制和社會限制了你所要前往的標的,就如同傅柯於《性史》所探討進
入現代化國家後的權力並無外部性,權力施展的地方必定就是抵抗的所在。建制之所以為
建制,是再嘗試以參與再以改善、並如何取得詮釋權﹔反之,體制之所以瓦解與銷毀,或
許就是一瞬間的戰爭政治叛亂、軍權反噬併吞,改朝換代……。或者,就是一個人的離開
,離開了某一個群體、某一個系譜,像跳躍點狀的從各種地方產出生活的空間與存在價值
,這樣的事情恰好與上述的二者皆不同,它極為私密、個體間充滿差異,甚至不能用單一
的原因詮釋出一渺小個人是否會影響一個巨大的社會,這正是《游牧人生》所述說的一個
故事。
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背景是2011年經濟大恐慌後美國石膏公司在內華達州帝國鎮的工廠關閉了,Fern和丈夫都
失業了,這麼多年來他們一起生活的小鎮就此沒落,丈夫隨後也去世離開了人間,這讓Fe
rn手足無措。這麼多年來所依賴的一種體制與狀態,好像一夕間把她拉扯到了邊緣,她也
毫無抗拒的變賣了家當買了部露營車,重要還不想割捨的東西放置在租賃倉庫,開著車在
各地邊尋找零工,比如銷售旺季亞馬遜公司的工廠會需要很多臨時的分貨工人,她就在統
一的制服和秩序化的生產鏈下賺取一些貨幣;期限限定後,又只得尋找紮營地等候日子過
去,而這趟路程她遇見了各式各樣的人類。
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每個人都很渺小,因為各種緣由過上了這般飄盪的生活,有很難過的悲憐;每個人都很特
別,都有許多放在心中宇宙裡自己生存裡的秘密與故事,似乎又品嘗了另一種喜悅。
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大部分的場景,Fern是一人獨自游移在電影景框內。景框是我們暫且看見她生活的一部分
;她在無人的草原裡小便、正要去取用食物填飢、早晨提著燈漫步到鄰近的草原、和陌生
人們打聲招呼、在山林溪水間清澈泉水洗澡……。世界的一切看似圍繞在她的身上移動,
念天地之悠悠,獨愴然而涕下,或許你可能感覺到很孤獨的人生,看這麼遼闊的土地上只
有她一個人;或許你可以感覺到另一種很自由的想法,無拘無束,所以人們界定的文明社
會都被打破,甚至時間與空間都不需要被存在定義,反正生來一人、死了也是一人。
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游牧(Nomad)是電影裡最關鍵的概念而非流浪,空虛或寂寞的問題。因為人與人之間獨
一無二的差異,反反覆覆的爭議磨合,愛了再愛、恨了又恨,放手又再重新尋覓希望,好
像總得追求出一種真理與一致性,關於我愛你的故事。愛太偉大了,或許也不是每一個人
都能掌握得宜,愛太平凡了,又也許不是每個人都安於現狀,困擾和憂鬱蔓延到了整個靈
魂之中,真實與善良到底是什麼呢?那些花了一輩子追求的東西們,太過於孤獨又自憐,
深愛著記憶裡的某一種自己,天生或後天不知不覺選擇了這樣的狀態。
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在每一個主體之間構成了疏離的可能,主體直接面對主體,主體直接存在於宇宙,撇開任
何關於政治組成的論述脈絡,直接回到主體之上。思想至於了一個平滑柔順的狀態,不再
依循著某一個方法。有信仰、法律、機械或者組織,任由心裏馳騁於宇宙的荒野。肯定活
著與呼吸的每一刻,當下即是一種動力,連結著下一個當下的思想。不知不覺當中,你已
經走遍了無數個不在月曆上的日子,和親愛的自己好好相伴,學會活著。
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《游牧人生》或許會讓我們想起安妮華達於1985年《無法無家》,從年輕女演員Sandrine
Bonnaire所飾演的流浪女追求虛無主義下自由為何的探討,安妮華達多的是以記錄片式
的拍攝,捕捉片中人物真實情感及生活點滴,真實的場景真實的人物,描繪社會邊緣人的
真實生活寫照,那是一種從一具無名女屍開啟時,就已經註定為「無家」討論的事情;《
游牧人生》卻相反,同樣是女性,Frances McDormand早已不年輕的身體是「選擇」撇開
家之所以為何的定義,這是個相呼應到社會、群體還有她逝去丈夫後心魔迷宮的事情。
-
她說她不是沒有「home」,而是沒有「house」。顯然的,導演選擇這項游牧的起點是一
個批判性的,對原世界中社會差異不斷衍生差異,摧毀了一種形式的主題,但溫柔與廣漠
的天地卻消融了這些尖銳變成了一段一段抒情而坦露出心聲的事情。鏡頭開始幽冥地捕捉
森林、樹木、岩石與海岸線,越漂泊越快速閃爍過的旅程,來不及把這些思辨都闡明,反
倒成了一場飄逸的抒情詩。隨著配樂的悠揚,特寫裡很渺小的淚水,Fern作為了這部電影
裡確切游牧的個體,她清楚著自己的選擇,有安定機會同樣處於隨時能踏入社會的一小步
,她選擇用她的方式活下來,享受可能遇見的自由和孤獨、難過與喜悅。
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Fern想點火抽菸時候遇見了有打火機的男人,碎掉的盤子提醒著啟程裡不安的情緒,短暫
穿梭在工廠的時間可以填塞寂寞,前往海洋的庇護好像稍微有了一些不同。然而,她沒有
忘記因為很深愛的丈夫,他生前一輩子都在這個土地上活著,所以她只知道這輩子就在這
了。手上小小的信物,寒冷溫度吐出的空氣融化了心裏大大的宇宙。位移是從來都沒有選
擇孤獨或是獨善其身,只是因為愛著日子和自己,全然都是這一段游牧的人生。
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「依然愛著那人」的思想,無論在哪一個時空裡,這一輩子或是下一個星系,斷裂跳躍的
、反結構突然其來的,湧上心頭無法言喻,如夢又是現實的世界。沒有人可以取代、沒有
時間能夠療癒、沒有終點能到達,關於我愛你,就只是我身為我的感覺了,無法摧毀。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.77.235.40 (臺灣)
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※ 編輯: sean8398 (42.77.235.40 臺灣), 03/19/2021 14:59:36
※ 編輯: sean8398 (42.77.235.40 臺灣), 03/19/2021 15:03:37
謝謝指教,確實是在下班後喝了點酒寫下,錯字有多已修正。不過「所以人們」跟「突
然」是我刻意想使用的;「遊牧機器」是參考之前閱讀去年野人出版《差異與重複》裡頭
譯者使用這句話時的遊,寫其他游時候都跟片名一樣,不過這句就沒有更動了!
還有一「場」抒情詩,也是自己可能感覺像旅行一樣刻意使用的,或許不是很好跟絕對正
確的文字跟章法。謝謝
※ 編輯: sean8398 (42.77.235.40 臺灣), 03/19/2021 20:38:15
※ 編輯: sean8398 (42.77.235.40 臺灣), 03/19/2021 21:00:07
對你而言我的文筆很差也很雜亂,那就不用勉強看了。我也修正錯字跟表達自己用字與「
遊」選擇的方法。謝謝,但我想您本意上應該是想諷刺跟調侃我吧,或是希望我就別解釋
自己為什麼這樣選擇寫法,改成你說的正確字眼就好。但我錯字也修正了、解釋用法也說
了、也道謝你的指教了,其他
你可以開心噓到爆、挑語病跟覺得文章寫很差、雜亂無章、寫得不好、譏諷別人酒醉寫等
等。我已經沒什麼能再說了。
※ 編輯: sean8398 (114.39.4.28 臺灣), 03/20/2021 05:57:56
我已經說了這樣的文筆就是「我」,是您想太多覺得我應該怎麼做,錯字可以改很謝謝,
但其他請您別想太多了,謝謝。
也謝謝樓上其他願意認真看完文章回應我交流的朋友們
※ 編輯: sean8398 (114.27.117.93 臺灣), 03/20/2021 14:10:15
※ 編輯: sean8398 (114.27.117.93 臺灣), 03/20/2021 14:11:34
我嚴謹重新看了修改了錯字、也回應了你所謂其實沒有對錯的地方,也謝謝指教了。然後
您說是我的文章卡頓難讀,我說沒關係但我選擇做自己。
那您有對譯者裡「遊牧」二字或者我回應自己想法的問題重新表示反對意見嗎,沒有了,
我想事情就結束沒什麼問題了吧。但您把矛頭指向路過網友們,也太無辜了吧,因為上面
確實前一刻才在針對我的文筆沒錯啊。還是感謝有接收到我這些口吻或想法的朋友,其他
真的不予置評。
※ 編輯: sean8398 (42.77.233.35 臺灣), 03/20/2021 19:33:42
佩服!
※ 編輯: sean8398 (223.138.51.30 臺灣), 03/21/2021 15:19:40
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